Terkenang Semasa Dulu - Part 1.

Hahahaha... gambar kenangan ni takda kaitan dengan cerita aku kali ini. ini gambar mak ku (baju putih skirt kelabu) dengan kawan sekampung. Syahdunya melihat pemandangan dekat gambar ni.

Setelah sekian lama tak menulis, aku muncul lagi sebab ada masa untuk di bazirkan. kih kih kih....

Kali ini aku nak cerita kenangan ku semasa zaman kanak-kanak.

Memori semasa sebelum masuk ke zaman persekolahan tak banyak yang ku ingat tetapi antara yang ku ingat ialah, 

a) Aku menyimpan duit syiling dalam kotak bekas instrumen, kemudian disimpan dibawah karpet getah dalam bilik abangku. kata bapaku, kalau kita simpan duit, duit tu pandai beranak. ooiyala kataku sbb bila aku simpan disitu terlalu lama, kemudian sampai terlupa, bila ku jumpa balik, aku fikir duit tu beranak..

b) Zaman kanak-kanak ku, cousin yang seusia ku semuanya lelaki, jadi faham-fahamlah perangai aku pun macam lelaki juga. Bermain sembunyi-sembunyi didalam gelap itu perkara biasa. Bukannya ada perasaan takut, malah seronok. Di tambah lagi abangku yang suka mengajar self-defence. Apalagi bertumbuk dengan cousin dengan hanya memakai seluar pendek. Perghhh... tapi selalu aku yang menang sebab badan aku besar.

c) Aku sangat rapat dengan nenek ku. Nenek ku ini pula mempunyai hobi memancing,kadang "Nyekei" ( sekei - sejenis alat tradisional berbentuk segi tiga untuk menangkap ikan yang diperbuat daripada rotan). Kalau tidak tak pernah nak melekat di rumah, dia kan bertandang ke rumah sahabatnya sehingga gelap. Aku pula, kaki "ekor".Mesti nak ikut. Kalau nenek ku curi-curi keluar rumah, aku akan menangis sambil menjerit sampai satu kampung tahu aku cari nenekku. Aku akan menangis sambil menjerit "tayong... tayong"..di tengah-tengah kampung. Selagi tak jumpa, pekak telinga orang kampung dengar aku menjerit.

d) Paling aku ingat time mandi. Masa tu sabun paling glemer sabun popinjay. ayelah siapa tak tahu  sabun warna hijau yang ada cap burung bayan. Tapi kadang yelah, tak mampu nak selalu pakai sabun popinjay tu, Aku mandi pakai sabun potong yang warna kuning tu. Sabun tu panjang, dan orang guna juga untuk membasuh pakaian. Aku pakai juga sabun potong tu untuk mandi siap untuk cuci rambut juga.Perghh.. kalau sekarang aku buat macam tu agak-agak rambut ku jadi macam dawai kali. Selalu mandi di sungai je bila air paip dari gunung kering. Perjalanan nak ke sungai tu pula perlu lalu guna jalan tanah yang kecil dan dikiri kanan masih banyak pokok-pokok durian, manggis dan sebagainya. Paling best aku akan berebut mengutip sejenis pucuk tumbuhan yang kami budak-budak panggil Cak Cunggu. Pucuk ni sedap berwarna purple sebab tu berebut nak ambil terus makan. satu lagi yang aku sering kutip ialah buah yang kami budak-budak panggil kilatup. Buah rumpai yang berbulu diluar dalamnya berbiji kecil. Kira macam jadi gula batu free.

e) Time lepas mandi, aku akan sapu bedak "morning walk" di ketiak,badan dan paling penting dekat muka sampai muka dah jadi macam raja kapur. Kemudian aku akan pakai minyak rambut bapaku "Code-10" sampai rambut macam kena seterika. Dah rasa diri siap aku akan pakai baju kesukaan ku, Baju superman yang ada kain merah kat bahu belakang tu. Perghh.. dah boleh dah ikut nenek bertandang. Benda yang paling last aku pandai pakai ialah selipar sebab aku pakai selipar mesti terbalik. selipar kiri di kaki kanan, selipar kanan di kaki kiri. Tapi who Cares?, hati senang mahu berlari ke tengah kampung bermain.

Bersambung...............

PEACE ....

DAMAI , 和平, அமைதி ..... either  you destroy world or earth, your destroy yourself, your future. 

NO War , NO Logging , NO Racism , No Child Abuse

SAVES EARTH , SAVES PLANTS for OXYGEN , Saves & Care for Animal because GOD Creates animal for reasons.

Tajuk : Amang Alui -1

Cerita Donggeng orang Bidayuh Serian

Amang Alui dalam bahasa Bidayuh, Pak Pandir dalam bahasa Melayu dan entah apa lagi nama yang digunakan untuk menamakan seorang pakcik yang cara pemikirannya 3 suku itu. Ada di antara cerita antara dua nama ini versinya sama. Jadi saya akan ceritakan cerita kegemaran zaman kanak-kanak ku dulu dengan versi yang tidak sama.

Versi ini lebih kepada cara kehidupan orang Bidayuh zaman dahulu. oklah cerita yang pertama. 'Amang Alui muhun ngirangkat'. Ngirangkat bermaksud membakar tanah huma untuk membersihkannya sebagai persediaan untuk menanam padi kembali. Jadi cerita Amang Alui @ Pak Alui kali ini adalah Pak Alui pergi ngirangkat.

Ceritanya begini. Pada suatu hari, Pak Alui , Mak Alui dan anaknya pergi ke tanah bekas huma untuk membersihkannya. Seawal waktu subuh tiga anak beranak ini pun berangkat dengan penuh semangat. Setibanya di situ Mak Alui menyuruh anaknya si Alui duduk saja di bawah pokok kerana tiada pondok huma untuk dia duduk menunggu. Pokok itu berada di tengah-tengah huma. Pak Alui pula sampai sahaja terus memotong kayu kayan dan membuat beberapa longgokkan. Dalam masa yang singkat sahaja kerja memotong, mencantas, melonggok sudah selesai.

Tibalah masa untuk membakar. Pak Alui dengan mak Alui pun mulalah membakar longgokan-longgokan kayu itu. Apabila api marak membakar, haba menjadi sangat panas, Si Alui yang berada di bawah pokok yang dikelilingi oleh longgokan api yang semarak pun berasa panas lalu dia menjerit-jerit memberitahu ibunya yang dia kepanasan. 

Mak Alui : Ooi Pak Alui, pergilah alihkan anak kita si Alui. Dia kepanasan tu. Jauhkan dia dari api.

Lalu pak Alui pun pergilah membuat apa yang dikatakan oleh isterinya. Tidak lama kemudian dia pun kembali. Tidak lama kemudian kedengaran si Alui memjerit-jerit.

Mak Alui : OOii pak Alui. Kenapa anak kita masih menjerit-jerit tu. Awak sudah jauhkan dia dari api kah?

Pak Alui : Sudahlah. Dia menjerit-jerit tu sebab terlampau gembira tengok api dari jauh. Tinggi saya letakkan dia jauh dari api.

Selepas itu masih lagi si Alui menjerit-jerit tetapi tidak dihiraukan kerana dia sudah dihantar jauh dari api mengikut kata pak Alui. 

Apabila kayu-kayu sudah habis dimakan api, api mulai reda dan kerja membersih huma hampir selesai. Perut pun sudah berkeroncong minta diisi. Lalu suami isteri itu pun bercadang hendak berhenti makan tengah hari.

Mak Alui : Pak Alui, mana anak kita? jom mari kita berhenti makan.

Pak Alui pun berjalan di depan menunjuk arah dimana Alui berada. Dari jauh mak Alui melihat anaknya berada di atas pokok tetapi kenapa tidak bergerak serta hitam legam. Giginya menyerigai. 

Mak Alui : Paknya kenapa anak kita menyerigai giginya? hitam lagi tu

Pak Alui : Oh sebab dia sedang tersenyum tengok kita datang tu. Kulitnya hitam sebab terkena panas.

Mereka berjalan semakin hampir dan apabila tiba barulah mak Alui tahu bahawa anaknya telah hangus terbakar. Begitulah cerita bagaimana anaknya mati kerana kebodohan amang Alui.

BAGAIMANA MULANYA ANJING TINGGAL DENGAN MANUSIA
Cerita Donggeng Bidayuh (Serian)

Pada zaman dahulu binatang dikatakan boleh berkata-kata. Begitu juga sang anjing yang sememangnya terkenal dengan sifat peramah.

Bagaimana ya tahu sifat anjing ni peramah? sebab dia ni suka bercakap dan bertanya itu dan ini. Pada zaman dahulu sang anjing seperti kebanyakan binatang liar yang lain tinggal di dalam hutan. Tetapi kerana perasaan ingin tahunya yang membuak-buak dia sanggup masuk ke bendang atau ke kampung untuk berbual dengan manusia.

Terjadinya kisah seekor anjing datang kepada seorang tua yang sedang mengerjakan sawahnya. Lalu terjadilah perbualan mereka seperti berikut.

Anjing : Atuk, atuk macam mana orang buat nasi ?

Atuk : Mula-mula kena 'nahu'(menebas dan membersihkan tanah) dahulu.

Anjing : Lepas tu dah boleh makan kah?

Atuk : Belum, bila dah nahu kita kena 'bitabung'(menebang pokok-pokok) dulu.

Anjing : Lepas tu boleh makan kan? kan?

Atuk : Belum..... ,kena 'ngukot'(membakar) dulu.

Anjing : Dah boleh makanlah lepas tu kan?

Atuk : Haishhh..dengarlah dulu.Belum habis cakap dah menyampuk.Lepas tu, 'ngirangkat'(membersihkan sampah kayu yang tidak habis terbakar).Bila dah bersih baru 'nuruk'(menyemai benih padi untuk padi bukit). Bila dah tumbuh kita kena 'nyabu'(merumput) supaya rumput tidak sama tinggi dengan anak padi. Bila padi dah matang dan berbuah barulah kita 'nguhut'(menuai).

Anjing : Boleh makan sudah kan?

Atuk : Belumlah!. Padi yang dituai tu akan disimpan dalam 'kurrit'(sejenis tempat menyimpan padi).Bila nak dapatkan beras, padi tu kena jemur dulu. Kemudian baru 'nempuh'(tumbuk). Untuk dapatkan beras padi yang dah ditumbuk kena di 'nusek'(ditampi) untuk mengasingkan hampas dan beras.Kemudian barulah boleh dimasak menjadi nasi.

Anjing : uuuuuiiiiii.... susahnya nak dapat makan nasi oooo. Kalau macam tu lebih baik saya tinggal dengan atuk saja.

Selepas perbualan itu dikatakan disitulah bermulanya bagaimana anjing tinggal dengan manusia.

   

My Home Town

[ SERIAN ]

 

Tajuk : Kisah Padi
Kisah Donggeng Bidayuh ( Serian )

Kisah padi lagi...
Yala.. padi, beras, nasi memang menjadi kisah popular sebab nasi kan makanan ruji orang Bidayuh.

Cerita kali ini mengisahkan bagaimana padi boleh menjadi seperti saiz sekarang. Eh eh tahu tak dahulu padi saiznya macam mana?zaman dahulu saiz padi adalah sebesar tempurung kelapa. Macam tipu je kan? tapi mak saya cakap ada sebuah keluarga yang masih simpan kulit padi zaman dahulu. saiznya memang sebesar tempurung kelapa katanya. hai kalaulah saya dapat jumpa keluarga tu dan tangkap gambar kulit padi tu.
   Berbalik kepada cerita padi. Ceritanya begini...
Ada seorang yang memiliki sawah padi yang banyak. kira dia ni kayalah pada zaman tu sebab zaman dahulu siapa ada banyak padi akan dikira sebagai kaya. Tetapi dia sangat kedekut. Dia ada nenek yang buta.
   Bila tiba masa untuk menjemur padi, dia tak mahu suruh orang lain jaga padi dijemuran sebab dia tidak mahu bagi upah yang banyak. Jadi dia suruh nenek nya yang buta itu tolong jaga padi di jemuran, supaya ayam tak mencuri makan padi.
   Apa yang berlaku ialah, semasa menjemur padi , padi itu menjadi panas lalu meletup. Saya pun terbayang macam mana agaknya ia meletup. mungkin macam bertih jagung yang dipanggang. Bila nenek yang buta itu mendengar bunyi "pop, pop, pop" dia fikir ada ayam yang mencuri makan padi itu. Nenek itu apalagi terus mengambil galah penghalau ayam yang memang diikat merentang tikar padi yang dijemur dan terus memukul padi itu.
   Dari kejadian itu dikatakan padi menjadi kecil seperti sekarang. Begitulah ceritanya.
Kalaulah padi masih sebesar tempurung kelapa kan best...cuma perlu masak sebiji beras, periuk dah penuh.

kamus Bidayuh - Bahasa Melayu
1.Lukek - kedekut                         5.Ahi - Banyak
2.Su'ah - Galah                              6.Bakap - Buta
3.Lawak - Tempurung                   7.Nangku - Mencuri
4.Buntan - Kelapa                         8.Nawe' - Jemur

Tajuk : Semangat Padi
Cerita Donggeng Bidayuh ( Serian )

Di Kalangan masyarakat Bidayuh, walaupun tidak ramai, masih ada yang percaya dengan wujudnya semangat padi. Dalam keluarga saya pun masih tebal kepercayaan itu. Kalau makan biarlah jangan bersisa nasi tu. Bila nak masak nasi, tangan tak boleh basah. Beras dikeluarkan dengan berhati-hati dan cawan yang digunakan untuk menceduk beras harus di masukkan kembali secara telangkup dan beras diratakan dalam bekas. Cerita pasal padi, ada pula batu padi. Asal ceritanya begini. 

Pada zaman dahulu ada dua orang anak yatim piatu. Kakaknya bernama Karri dan adiknya bernama Edderk'. Mereka berdua sangat miskin. Pada masa itu adalah musim menanam padi. Mereka berdua tidak memiliki tanah untuk menanam padi tetapi mereka mohon kasihan daripada orang kampung agar membenarkan mereka menanam padi di sempadan sawah yang luasnya begitu kecil. 

   Begitulah hari berlalu dan tibalah musim menuai. menjadi kebiasaan orang Bidayuh, bila musim menuai ada orang yang akan menolong mengutip buah padi dan akan diberi upah padi yang dikutip sebanyak tambuk yang dibawa oleh orang itu. Adalah seorang nenek merayau-rayau membawa tambuk yang sangat besar. Dia bertanya dari satu sawah ke satu sawah samada mereka mahu dia tolong menuai. Tetapi apabila orang kampung melihat tambuk yang dibawa begitu besar, mereka menolak lalu mengatakan mereka tidak memerlukan pertolongan dia. Semua orang kampung takut melihat tambuk yang begitu besar takut padi mereka habis diambil. Sebenarnya nenek itu bukanlah orang biasa. Dia membawa tambuk yang begitu besar sebab itulah "dugaan"nya kepada orang kampung.

   Apabila sampai kepada Karri dan Edderk' nenek itu juga bertanyakan samada mereka mahukan pertolongan menuai. Lalu Karri pun berkata, "Baiklah nek, marilah kita menuai bersama sawah kami yang sekangkang kera saja ini". Lalu mereka pun menuai. Bermula dari satu sisi ke satu sisi. Ingatkan sudah habis dituai. tetapi bila mereka menoleh ke belakang, bertampuk tampuk tangkai padi belum dituai sedangkan mereka sudah melalui tempat itu. Begitulah seterusnya mereka menuai berulang-ulang tetapi tidak juga selesai dituai. Akhirnya semua tambuk sudah penuh dengan padi, guni-guni juga sudah penuh dan mereka pun sudah keletihan. Lalu nenek itu pun bertanya kepada dua beradik itu samada mereka sudah letih menuai. Dua beradik itu pun mengiakannya. Nenek itu pun menyuruh si adik menebang "tung'ggu kayu"(pokok yang sudah hangus terbakar tetapi masih berdiri). Setelah ditebang, barulah padi-padi itu habis dituai. Untuk pengetahun, sehingga sekarang, apabila orang menuai, menjadi pantang larang menebang "tung'ggu" kerana takut hasil tuaian menjadi sedikit.

  Begitulah nenek itu mengarahkan dua beradik itu memasukkan padi mereka ke dalam "kurrit"(pondok tertutup bertiang tinggi tempat menyimpan padi).Nenek itu masuk ke dalam pondok itu, dan mengarahkan dua beradik itu menuang padi ke dalam "kurrit".Mereka berdua pun menuang padi-padi itu sehinggalah padi itu menimbus paras pinggang nenek itu.

   "Nek, nek keluarlah dari kurrit itu", kata Karri kepada nenek itu.

tetapi nenek itu menyuruh mereka menuang saja padi kedalam kurrit itu. Padi-padi di dalam kurrit itu telah menimbusi nenek itu sehingga paras leher.Sekali lagi karri menyuruh nenek itu keluar tetapi nenek itu tetap menyuruh mereka menuang padi sehingga akhirnya nenek itu tertimbus dan dipercayai nenek itu menjadi batu padi. Sebenarnya nenek itu adalah semangat padi. Sebab itulah mengapa padi-padi yang mereka tuai tidak juga selesai sehingga ada pantang larang yang telah dilanggar seperti memotong "tung'ggu".

  Mungkin kerana binaan "kurrit" itu tidak tegap atau kerana terlalu berat, kurrit itu tumbang dan padi tumpah ke tanah dan dipercayai menjadi busut. Sebab itu orang tua percaya dibawah setiap kurrit yang dibina memang akan ada busut.

   Begitulah ceritanya. sebab itu adalah menjadi pantang larang membuang nasi sembarangan takut semangat padi lari. Sisa-sisa nasi harus dibuang secara berhemah seperti diberi makan ayam, itik atau dibungkus dengan baik jika basi. Dipercayai jika semangat padi lari, orang yang melakukannya akan makan beras atau rezeki mereka adalah seperti air. Maksudnya di sini adalah walaupun ada rezeki, tetapi cepat habis atau pergi. Nasi yang dibuang sebarangan pula dikatakan boleh menagis dan semangatnya boleh mengikuti sesiapa saja yang melalui tempat ia dibuang. Paling pantang sengaja memecah periuk nasi dan dipercayai kesannya adalah turun temurun. Dikatakan anak cucunya akan mendapat rezeki seperti mengaut air ditangan.

   Nak percaya ke tidak? itu terpulanglah kepada diri individu masing-masing.Tapi bagi saya, saya masih percaya akan semangat padi.

   

Tambuk